» Pranayama ist das Aufhören der Einatmung und der Ausatmung « Patanjali

Yoga ist ein Prinzip der Ganzheitlichkeit. Das eine bedingt das andere und umgekehrt. Während wir in den Asanas Prana (Lebensenergie) – wie auch beim Pranayama selbst – freisetzen, bringen wir diese Energie im Pranayama unter Kontrolle. In den Entspannungsphasen speichern wir diese. Unsere Batterie ist der Solar Plexus; die Gegend um den Bauchnabel. Eine beachtliche Entdeckung der Yogis war es, dass Prana dem Willen gehorcht. Oder anders gesagt: Konzentriertes Wollen erlaubt es, Prana zu absorbieren und zu speichern. Ein Yogi will Prana bewusst innerhalb seines Körpers dorthin lenken, wo es benötigt wird.

Das Wesen des Pranayamas liegt im Anhalten des Atems. Was es damit auf sich hat, wird im nachfolgendem beschrieben:

Grundsätzlich gibt es zwei Arten der Atmung. Bei der äußeren Atmung wird durch das Einatmen die Luft zur Lunge gebracht, der Gasaustausch findet statt ( in den Alveolen ) und die verbrauchte Luft wird wieder ausgeatmet. Die gewöhnliche Atmung besteht aus zwei Phasen: Ein- und Ausatmung.

Yogis haben zwei weitere Phasen hinzugefügt:

1. Ausatmung (die wichtigste Phase ! ) [Retschka]

2. Atemverhaltung mit leerer Lunge [ Kumbhaka]

3. Einatmung [Puraka]

4. Atemverhaltung mit voller Lunge [Kumbhaka]

Der eigentliche Zweck der äußeren Atmung ist die Zellatmung, die auch innere Atmung genannt wird. Jede Zelle die mit Sauerstoff in Berührung kommt, absorbiert diesen; Energie entsteht. Du kannst das spüren, weil sich Dein Körper erwärmt. Um die Zellatmung zu intensivieren, halten die Yogis in den Pranayamaübung den Atem an (niemals während der Asanas !). Atemverhaltungen bis zu 30 Sekunden sind für jeden Menschen möglich. Der Atem verläuft optimal. Es wird mehr Sauerstoff aufgenommen und gleichzeitig verbessert sich die Abgabe von CO2. Die eingeatmete Luft kann besser » verdaut « werden.

Atemverhaltungen bis zu 90 Sekunden führen zu wesentlich stärkeren Reaktionen in Deinem Körper. Deshalb ist es wichtig, diese Praktiken nur Anleitung zu erlernen und später seine Grenzen zu kennen und eben auch zu beachten. Jede Zelle wird intensiver mit Sauerstoff versorgt, weil u.a. mehr Zeit für den Gasaustausch zur Verfügung steht. Bei der normalen Atmung wird der Wärmeaustausch durch die Haut und Lunge gewährleistet. Während der Atemverhaltung kann die Lunge diese Aufgabe nicht mehr übernehmen, weil sie blockiert ist. Der Wärmeaustausch erfolgt ausschließlich über die Haut; die Haut ist Dein Kühler und schützt den Körper vor dem Überhitzen. Hauptsinn der längeren Atemverhaltung liegt in den positiven Wirkungen auf unser vegetatives Nervensystem. Insbesondere wird der Parasympathicus (wichtig für die Entspannung !) aktiviert – Überreizung verschwindet. Pranayama mit Kumbhaka ist ein ausgezeichnetes Mittel der Harmonisierung oder wissenschaftlich ausgedrückt: » Das neurovegetative Gleichgewicht wird hergestellt. «

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Die Wechselatmung (nadhii = Energiekanal, shodhana = Reinigung) gehört zu den einfachsten – aber auch zu den wirkungsvollsten Atemtechniken im Yoga. Wie der Name bereits sagt, bewirkt diese Atmung die Reinigung der Nadhis. In den traditionellen Yogatexten wird von 72.000 Nadhis ausgegangen, die ähnlich wie unsere Blutgefässe den Körper durchziehen. Nur sind sie subitil, das heißt, nicht sichtbar. Sie befinden sich im Pranamaya Kosha, unserem Energiekörper.

Wie ein kleines Hindernis in einer Wasserpfeife den Rauch völlig abschneiden kann, so können „verstopfte“ Nadhis körperliche und geistige Schwere hervorrufen. Es geht also darum, Blockaden zu beseitigen und durchlässig zu werden. Die Energie soll frei fließen.

Oft wird auch ein zweiter Begriff verwendet: Anuloma Viloma, was mit Wechselatmung bzw. „gegen den Strich atmen “ übersetzt wird. Es sind zwei Begriffe, für eine Technik.

Wirkungen der Wechselatmung

Nadi-Shodhana stellt einen gleichmäßigen Atemfluss her. Bei dieser wechselseitigen Nasenatmung atmet man durch ein Nasenloch ein, nach Atemanhalten durch das andere aus. Dabei gibt es verschiedene Verhältnisse, die mit zunehmender Praxis verändert werden können.

Anfangs gilt ein Verhältnis 2:2, dass heißt, links Einatmen und rechts Ausatmen – ohne den Atem anzuhalten. Nach einigen Wochen regelmäßiger Praxis, wird eine Atempause nach der Einatmung eingeführt – mit dem Verhältnis 2:2:2. Und viel später kann man im Verhältnis 2 : 8 : 4 mehrer Runden atmen. Nādi-Shodhana stellt diesen oftmals gestörten Rhythmus wieder her und erfrischt. Die Gedanken werden still und klar. Spannung ist zu vermeiden.

Technik

•  Durch das linke Nasenloch einatmen, rechts geschlossen halten
• Atem anhalten, beide Nasenlöcher schließen
• Ausatmen durch das rechte Nasenloch, links mit dem Daumen verschließen
• Rechts Einatmen, linkes Nasenloch geschlossen halten und dann Anhalten…
• Man beginnt mit 10 Runden und baut auf 20 Runden aus

Das Vishnu Mudra (Vishnu = Erhalter)

Bei Nadii-Shodhana wendet man das Vishnu Mudra an, indem man mit der rechten Hand die Nasenlöcher abwechselnd verschliesst. Der rechte Daumen verschliesst das rechte Nasenloch, Ringfinger und kleiner Finger verschliessen das linke.

Warnung

1. Menschen mit hohem Blutdruck oder Herzbeschwerden sollen niemals den Atem anhalten, d.h. ohne Kumbhaka.

2. Menschen mit niedrigem Blutdruck sollten Atem nur nach der Einatmung anhalten (Antara Kumbhaka)

(c) Silvio Fritzsche. Den vollständigen Artikel “Vinyasa Krama” findest Du in meinem kostenlosen eBook YOGABASICS, welches Du hier als PDF downloaden kannst.

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